Beatriz GimenoNací en Madrid y dedico lo más importante de mi tiempo al activismo feminista y social. Del 2015 al 2020 fui diputada en la Asamblea de Madrid y después Directora del Instituto de la Mujer. Sigo prefiriendo Facebook a cualquier otra red. Será la edad. Tuve la inmensa suerte de ser la presidenta de la FELGTB en el periodo en que se aprobó el matrimonio igualitario y la ley de identidad de género. He dado lo mejor de mí al activismo, pero el activismo me lo ha devuelto con creces.
Estudié algo muy práctico, filología bíblica, así que me mido bien con la Iglesia Católica en su propio terreno, cosa que me ocurre muy a menudo porque soy atea y milito en la causa del laicismo.
El tiempo que no milito en nada lo dedico a escribir. He publicado libros de relatos, novelas, ensayos y poemarios. He escrito en varios medios, hoy escribo en Infolibre. Además colaboro en la revista feminista www.pikaramagazine.com, así como en otros medios. Doy algunas clases de género, conferencias por aquí y por allá, cursos…Escribo libros y sueño con un mundo sin machismo y sin desigualdad social. Mi lema vital es uno de Samuel Beckett: “Lo intentaste. Fracasaste. No importa. Inténtalo de nuevo. Fracasa otra vez. Fracasa mejor” Hago lo que puedo y, total, para morir un día.
Me van a perdonar. El mundo parece hundirse a nuestro alrededor (aunque para unos se hunde mucho más que para otros, todo hay que decirlo) y yo voy a ocuparme de nimiedades. De la crisis del capitalismo ya se ocupan mis compañeros de página. Yo me voy a ocupar de algo relacionado con el mismo: el horario de trabajo. El horario que nos gastamos los que trabajamos en este país.
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Vaya la que se está armando con esto de que si Sarah Palin encarna un nuevo tipo de feminismo, y con eso de que algunas mujeres feministas tradicionalmente demócratas van a votarla sólo porque es mujer. Yo no la votaría, aunque me alegro de que gracias al feminismo esté ahí. El feminismo no es sólo (aunque también) que las mujeres puedan llegar a puestos de poder. El feminismo es una teoría crítica de la sociedad y, como tal, no basta con ser mujer para encarnarla. Nos encontramos con la aparente paradoja, muy frecuente, de que mujeres que ocupan esos puestos gracias al feminismo pueden utilizar su posición para recortar los derechos de las mujeres. En realidad, no es una paradoja sino la grandeza de cualquier teoría de liberación, que libera a todas y a todos, incluida Sarah Palin.
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Tantos años de feminismo parece que no han servido para nada. A veces parece que ni siquiera algunas feministas han entendido nada. Yo también dije aquello de: “Contra la violación, castración” cuando era joven. Ni siquiera entonces estaba de acuerdo con esa boutade. Al gritar ese eslogan sólo pretendíamos llamar la atención sobre un delito, la violación, que entonces era considerado casi un delito contra el honor masculino y no una agresión contra las mujeres.
Como cada año por estas fechas veo las fotos del desfile del Alarde en Hondarribia y veo también como la mayoría de ese pueblo sale a la calle a demostrar que no está de acuerdo en que las mujeres puedan desfilar como los hombres. Cada año inventan algo nuevo.
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Resulta muy difícil en un artículo de estas características desmontar toda una práctica discursiva de opresión y discriminación enormemente compleja que interactúa, además, con otros discursos igualmente opresivos y complejos. Es especialmente difícil además porque mientras que los discursos y políticas de género, de raza, de clase o de sexualidad son viejos conocidos que llevan ya décadas siendo objeto de estudio y de crítica y, por tanto, casi todos nosotr@s manejamos las herramientas conceptuales que los conforman, eso no ocurre con el discurso sobre la discapacidad, que es relativamente nuevo y poco conocido en este país. Todavía es relativamente extraño que alguien, incluid@s activistas sociales o políticos, entienda que la discapacidad es un discurso y una práctica política de exclusión y de opresión y no una situación objetiva de enfermedad o de tragedia personal.
“Porque tu pagas existe la prostitución” ése es el slogan que se ha inventado un publicista genial para…no sé para qué. ¿Para informarnos de lo obvio? ¿Para desanimar a los hombres a irse de putas? Se ha utilizado en Madrid y ahora se va a utilizar en Andalucía, la comunidad con más prostitutas, al parecer y, por tanto es de suponer que con más puteros también.
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Es una luchadora nata. Su hablar pausado y sus maneras tímidas no lo revelan a simple vista. Pero Beatriz Gimeno mira a los ojos cuando habla de igualdad social y de cambio. Lleva desde los 15 años peleando por que hombres y mujeres tengan los mismos derechos, cuenta que el feminismo cambió su vida. Desde entonces, no ha parado. Ex presidenta de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGTB) -la mayor organización de este colectivo en España-, esta madrileña de 46 años se centra ahora en la lucha por una reforma de la ley del aborto. «Sin su despenalización, no podemos hablar de una sociedad igualitaria», dice.
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http://www.elpais.com/articulo/ultima/escucha/mujeres/elpepiult/20080827elpepiult_1/Tes
Me gusta mucho el deporte pero mantengo con él una relación de amor-odio. Y es que la relación entre deporte y mujer ha sido siempre complicada. El deporte como entretenimiento y dedicación más o menos masivo, o al menos democrático, comenzó a comienzos del siglo XX, justo cuando comenzaba también la liberación de la mujer. Las mujeres vivieron el deporte como una actividad liberadora. Liberación, para empezar, en la vestimenta, hasta ese momento terriblemente opresiva; liberación también de movimientos, ya que las mujeres tenían prescritos unos y proscritos otros, precisamente los que tienen que ver con el deporte: correr, saltar, moverse en definitiva, con libertad. Eso hizo que los “expertos” de la época, los sexólogos y psicólogos, vieran el deporte como un peligro: las mujeres se masculinizaban cuando lo practicaban.
Expertos, afectados y organizaciones sociales se han reunido la semana pasada en México, en la XVII Conferencia Internacional sobre Sida, para tratar de la situación internacional de esta enfermedad. Para poder entender la magnitud de la cita basta con decir que allí se han dado cita más de 25.000 personas y más de 7.500 trabajos científicos.
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Pedro J. es un hombre curioso. No parece exactamente tonto, así que me gustaría (por curiosidad) saber qué pasa por su cabeza. Hace años comenzó vistiéndose como Lou Grant, quizá porque pensaba que vestir así, como visten los periodistas americanos en las series de televisión, era necesario para alcanzar su objetivo. ¿Cuál era su objetivo? Descubrir el Watergate, hablar con garganta profunda, hacer dimitir a un presidente, tumbar un gobierno, estremecer a un país. En realidad, anduvo bastante cerca con los GAL pero, como no le bastó, enloqueció del todo. Ya nunca más encontró la paz, nosotros tampoco.
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